Les huit bouddhas de la médecine
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Un thangka tibétain venu du Japon en 1903
Un thangka tibétain acheté au Japon
En 1903, Charles Lang Freer acquiert cette peinture tibétaine dans une boutique du Japon. Le vendeur est un marchand japonais, Bunkio Matsuki (1867-1940), passé du comptoir d'un grand magasin de la côte est américaine au métier d'antiquaire, l'un des fournisseurs qui bâtirent la collection asiatique de l'industriel de Detroit, à qui Matsuki réservait même le premier choix sur ses arrivages d'Asie.
Matsuki était plus qu'un simple négociant. Repéré à Boston par le cercle du naturaliste Edward Morse, dont il catalogua les céramiques, il boucla en deux ans le lycée de Salem, ouvrit une galerie sur Boylston Street et dirigea la revue d'art « Lotus » ; on le disait ami et admirateur du peintre Whistler. Sa rencontre avec Freer, à l'été 1896, décida d'une part de ce que le collectionneur rapporterait d'Orient. Le marché de l'art asiatique de ces années-là ignorait les frontières nationales : une peinture tibétaine pouvait passer par Tokyo, un marchand japonais vendre de l'art chinois ou himalayen, et un industriel américain remporter le tout.
Huit bouddhas, ou sept, ou six et un
Bhaishajyaguru, le Bouddha de la médecine, maître d'un monde pur de béryl et guérisseur invoqué contre la maladie et la mort prématurée, trône au centre, plus grand que les autres, un bol sombre entre les mains. Sept bouddhas plus petits l'entourent dans le ciel, rangés en triades, chacun flanqué de deux acolytes : sept plus un, les huit bouddhas de la médecine du titre, que l'œil retrouve sans peine sur la toile. Le compte, pourtant, flotte selon les traditions, certaines listes donnant sept frères, une autre six seulement autour du maître. L'or, ici, se refuse à l'aplat : il court en filets minces sur les auréoles et les parures.
Une roue posée sur un socle de flammes commande, tout en bas, un registre plus sombre où des protecteurs cernés de feu ferment la composition, une garde courroucée qu'une autre bannière confie tout entière à une figure unique. Ces huit bouddhas, eux, coexistent hors du temps, réunis dans un même instant sans avant ni après. À l'opposé, une vie entière s'égrène, épisode après épisode, autour du Bouddha Sakyamuni intronisé.
Le trajet perdu entre le Tibet et le Japon
Un article savant de 1944 s'est penché sur une peinture de ce fonds, lue comme un paradis du Bouddha de la médecine, sans qu'on puisse assurer qu'il s'agissait de celle-ci plutôt que d'une voisine. Reste la question du commencement : par quelles mains cette toile tibétaine a-t-elle gagné le Japon, avant que Matsuki ne la propose à Freer en 1903 ? Entre l'atelier himalayen qui l'a peinte et la boutique japonaise où l'Américain l'a trouvée, la route demeure inconnue.
Auteur : Anonyme
Dimensions de l'œuvre originale : 61,5 × 41 cm
Médium : Aquarelle opaque et or sur toile
Informations complémentaires sur le copyright : Don de Charles Lang Freer
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Format maximum pour les cadres sous-verre acrylique : 120x80 cm.
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Decotab a pour particularité de proposer un très grand nombre de formats, allant jusqu’au sur-mesure. Ainsi, chaque commande a de fortes chances d'être unique et nécessite la réalisation d’un emballage sur-mesure adapté.
C’est pourquoi nous fabriquons nos propres boîtes d’expéditions grâce à une table de découpe numérique Zund G3 acquise avec la participation de la Région Île de France (“TP’UP”) et de l'état via le plan “France Relance”.
Les emballages sont réalisés à partir de plaques de carton très résistant, double cannelure, de 4.5mm d'épaisseur. Ces plaques sont composées d’une cannelure fine kraftée anti-perforation à l’extérieur et d’une cannelure épaisseur à l’intérieur pour plus de robustesse. Résultat : des emballages à toute épreuve pour vos tableaux.
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Les toiles fine art sur lesquelles nous imprimons sont fabriquées aux USA.
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