Amitabha, le Bouddha de la Terre Pure de l'Ouest (Sukhavati)
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Peindre un lieu où l'on demande à renaître
Regarder l'image fait déjà partie de la pratique
Cette image sert d'exercice autant que de représentation. Elle figure Sukhavati, la Terre pure de l'Ouest, ce paradis où le fidèle demande à renaître afin d'y recevoir sans obstacle l'enseignement qui mène à la délivrance. Le tableau donne donc à voir la destination même que son propriétaire espérait atteindre, et l'on comprend que la contemplation attentive de ce lieu, détail après détail, ait constitué en soi une part de la dévotion. Avec un mètre quarante de haut, la peinture offre à cet exercice une surface considérable.
Le bol dans le giron répond à une question de nom
Amitabha porte la robe monastique, rouge-orangé, l'épaule droite laissée nue, et son crâne rasé se surmonte de la protubérance qui marque l'éveil. Aucune couronne, aucun bijou, aucun vase : les mains reposent l'une dans l'autre au creux du giron et y tiennent un bol sombre. Ce détail vaut identification. Le titre du musée nomme Amitabha, et le bol à aumônes le confirme : c'est bien sous sa forme monastique que la divinité paraît ici. Pour mesurer l'écart, il suffit de regarder le thangka de l'Art Institute où il porte couronne et bijoux, un petit vase entre les mains.
L'arbre en fleurs occupe presque tout le tiers supérieur de cette grande peinture du Tibet central. Ses branches s'ouvrent en une immense couronne blanche et rose, chargée de guirlandes et de pendentifs suspendus au-dessus du trône, et le ciel derrière lui est d'un bleu-vert si sombre qu'il tire à l'ardoise. Dans les angles hauts, des groupes de figures se tiennent sur des nuages en forme d'ovales, alignés presque aussi régulièrement que des registres — ce sont les demi-dieux qui apportent des offrandes et répandent des fleurs. Une auréole de cercles concentriques rouges et blancs isole le Bouddha au milieu de cette densité.
Cours, bassins, pavillons : la topographie d'un paradis
Au-dessous du trône s'étend une architecture symétrique de cours, de bassins et de pavillons, dessinée avec la précision d'un plan. La promesse du paradis bouddhique tient dans ces bassins, où les êtres purifiés renaissent au cœur de lotus géants. C'est la part la plus étrange du tableau : le paradis y prend la forme d'un lieu bâti, avec ses enceintes et ses pièces d'eau. Plus bas encore, le terrain s'ouvre en un paysage de collines vertes et de constructions dispersées. Un grand ovale doré, en bas à gauche, cerne un ensemble de personnages assis en rangées et tranche par sa couleur sur tout le reste ; à cette échelle, ce qui s'y joue reste indéchiffrable.
Nulle profondeur, et pourtant tout un pays
Les foules se répartissent en bandes de part et d'autre de l'axe central, par centaines, en robes safran et rouge orangé. Aucun de ces visages ne demande à être reconnu ; le peintre les traite par bandes, comme une étoffe. Tout autre est un lama peint avec un visage bien à lui, que le Metropolitan n'ose toujours pas nommer — la peinture tibétaine sait faire l'un et l'autre, l'individu et la multitude.
Le peintre ne creuse aucune profondeur. Les figures du premier plan et celles qui occupent le fond du terrain sont rendues à une échelle presque identique, sans la diminution progressive qu'imposerait une construction perspective ; l'espace se lit en registres empilés, du plus proche au plus lointain. L'éclairage est uniforme, sans ombre portée nulle part. Le résultat tient moins du panorama que de la carte — ce qui, pour un lieu qu'on ne rejoint qu'en renaissant, est peut-être la seule façon juste de le montrer. Une ligne d'écriture tibétaine tracée à l'or court en bas, sur toute la largeur ; son contenu n'a pas été publié. Ailleurs, une assemblée entière rassemblée autour d'un seul Bouddha, sur une toile de Guge résout autrement le même problème de foule.
Auteur : Anonyme
Dimensions de l'œuvre originale : 142,9 × 100,3 cm
Médium : Détrempe à l'or sur tissu
Informations complémentaires sur le copyright : Achat, Barbara et William Karatz Don et fonds de divers donateurs, 2004
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Tous nos tirages papiers de 120x80 cm et moins sont disponibles avec un grand nombre de cadres et de passe-partout* en option. le passe-partout n’est proposé en option jusqu’au format 106x66 cm
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Format maximum pour les cadres sous-verre acrylique : 120x80 cm.
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Emballage résistants fabriqués également sur-mesure
Decotab a pour particularité de proposer un très grand nombre de formats, allant jusqu’au sur-mesure. Ainsi, chaque commande a de fortes chances d'être unique et nécessite la réalisation d’un emballage sur-mesure adapté.
C’est pourquoi nous fabriquons nos propres boîtes d’expéditions grâce à une table de découpe numérique Zund G3 acquise avec la participation de la Région Île de France (“TP’UP”) et de l'état via le plan “France Relance”.
Les emballages sont réalisés à partir de plaques de carton très résistant, double cannelure, de 4.5mm d'épaisseur. Ces plaques sont composées d’une cannelure fine kraftée anti-perforation à l’extérieur et d’une cannelure épaisseur à l’intérieur pour plus de robustesse. Résultat : des emballages à toute épreuve pour vos tableaux.
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Fabrication artisanale, made in France
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Impression sur toile tendue sur châssis en bois
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Tirages d'art : 2 qualités de toile au choix