Emanuel de Witte - Intérieur de l'Oude Kerk, Delft
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Emanuel de Witte plante deux piliers entre le visiteur et la nef
Deux enfants se sont approchés du gros pilier blanc qui coupe le panneau par le milieu, et l'un d'eux a levé la main vers la pierre. Ils portent des chapeaux à larges bords. Le Metropolitan Museum of Art y lit un griffonnage sur la colonne ; quelques pas plus loin, un chien blanc taché de brun lève la patte contre la base du pilier voisin. Emanuel de Witte a peint l'Oude Kerk de Delft vers 1650, et il l'a peuplée de gens qui ne sont pas venus pour l'office.
Peindre l'église du dedans
Jusque-là, la peinture d'église hollandaise se construisait à la règle et au compas, d'après des relevés d'architecture, et elle tenait son spectateur à distance de ce qu'elle lui montrait. Pieter Jansz Saenredam en avait tiré ses effets les plus mesurés, ainsi dans ce panneau de chêne où un homme à l'épée s'est arrêté et lève les yeux. Autour de 1650, à Delft, Gerard Houckgeest fait tourner le point de vue. La nef est prise de biais, deux piliers massifs viennent se planter au premier plan, si près qu'ils sont tranchés par le bord du panneau, et le spectateur cesse d'être devant l'édifice pour se retrouver dedans. De Witte s'engage dans cette voie presque en même temps, et personne n'a jamais pu établir lequel des deux a commencé, faute d'archives. La question était encore vive lorsque Walter Liedtke publia en 1982 l'ouvrage de référence sur la peinture d'architecture à Delft. Ce panneau se place au terme de la période delftoise du peintre, parti pour Amsterdam en 1651.
Le pilier d'abord, l'église ensuite
Le dispositif tient à peu de chose. Un fût clair occupe le centre, un second le côté droit, tous deux coupés par le cadre ; derrière eux, les arcades brisées s'éloignent sous une voûte de bois brun. La lumière vient de la droite et pose sur le pilier central une bande verticale rosée, laissant son autre flanc dans un gris froid. Un losange noir y pend au bout d'un cordon, armorié de fleurs de lys sur fond bleu. Ces écussons appartenaient aux familles inhumées sous les dalles ; sur les murs blanchis, ils avaient pris la place des images abolies.
Ce rendu minutieux est aussi un arrangement. Le musée relève que De Witte prend de grandes libertés avec l'architecture réelle, à commencer par la chaire sculptée qui se dressait contre le pilier central et qu'il a retirée du tableau. Elle réapparaît contre son pilier dans la toile où Hendrick van Vliet reprend l'édifice en 1660. La pierre, ici, est laissée nue, sans un placage de marbre ni une dorure.
Ni prière, ni cérémonie
Sept figures se partagent le vaisseau, et ce qu'elles y font tiendrait aussi bien sur une place de marché. Près d'une balustrade, à gauche, une petite famille s'est arrêtée pour parler ; sous l'arcade de droite, deux hommes en chapeau noir conversent. Les enfants tiennent le milieu du panneau, et deux chiens circulent librement. Le catalogue new-yorkais y voit une irrévérence marquée envers un espace sacré. Des planches, un tréteau, une corde enroulée et un balai ont été posés à même les dalles du premier plan, comme après un travail d'entretien. Le juriste David S. Caudill y voit au contraire l'application d'une idée calviniste, selon laquelle les occupations profanes relèvent elles aussi d'une vie religieuse.
La fin d'Emanuel de Witte, telle qu'on la raconte
Né à Alkmaar vers 1616, fils d'un maître d'école qui lui apprend la géométrie, De Witte entre à la guilde de sa ville en 1636 et se forme à Delft auprès d'Evert van Aelst. La suite est une longue série d'embarras. Il s'engage auprès du marchand Joris de Wijs contre l'exclusivité de sa production, rompt l'accord et se retrouve poursuivi ; les dettes et le jeu le suivent jusqu'au bout. Le chroniqueur Arnold Houbraken rapporte qu'au terme d'une querelle de loyer, pendant l'hiver 1691-1692, il tenta de se pendre à un pont d'Amsterdam, que la corde céda, qu'il se noya, et que le canal ayant gelé son corps ne fut retrouvé qu'onze semaines plus tard. On n'en connaît pas d'autre source que lui.
Auteur : Emanuel de Witte
Dimensions de l'œuvre originale : 48,3 × 34,6 cm
Médium : Huile sur bois
Informations complémentaires sur le copyright : Collection du Metropolitan Museum of Art, New York — Achat, dons de Lila Acheson Wallace, de Virgilia et Walter C. Klein, de la Fondation Walter C. Klein, d'Edwin Weisl Jr. et de Frank E. Richardson, legs de Theodore Rousseau et don de Lincoln Kirstein, par échange, 2001
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