Giotto di Bondone - L'Adoration des Mages
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Matthieu et Luc réunis dans un panneau de quarante-cinq centimètres
Il y a deux histoires dans ce panneau de quarante-cinq centimètres. Au premier plan, celle de Matthieu : trois rois sont arrivés, l'un agenouillé, les deux autres debout, leurs présents dans les mains. En haut à gauche, une autre : deux personnages encapuchonnés lèvent la main vers le ciel et ne regardent pas la scène qui occupe tout le reste du panneau. Ils écoutent l'annonce faite aux bergers, que raconte l'évangile de Luc. Deux épisodes, deux textes, une seule image.
Deux évangiles dans un seul panneau
Le rapprochement n'allait pas de soi. Les Mages appartiennent à Matthieu, les bergers à Luc, et l'usage était de leur donner des scènes séparées. Richard Offner, dans le corpus de référence de la peinture florentine, tient ce panneau pour la plus ancienne peinture florentine à réunir ainsi plusieurs épisodes liés à la Nativité dans une même composition. Le peintre a superposé les registres plutôt que de les juxtaposer : la mère couchée occupe le haut, la mangeoire le milieu, les visiteurs le bas, et les bergers restent en dehors, plus haut à gauche, dans l'or. Ce sont les anges qui tiennent les deux récits ensemble. Ils sont quatre dans le fond doré, autour du toit : deux en vol, robes vertes, un troisième aux ailes orange qui joint les mains, tourné vers la scène, et au sommet un quatrième en robe rouge, les deux bras levés vers le bord du panneau. Chez Luc, c'est un ange qui vient parler aux bergers ; chez Matthieu, les rois n'en croisent aucun. Une même scène abrite ainsi l'arrivée des uns et l'annonce faite aux autres.
De Stansted Hall à la Cinquième Avenue
Le panneau a passé le XIXe siècle en Angleterre, dans la collection Fuller Maitland, à Stansted Hall, dans l'Essex. Le Metropolitan Museum of Art l'acquiert en 1911 sur le John Stewart Kennedy Fund, et l'inscrit sous le numéro 11.126.1. Le musée le donne à Giotto di Bondone et le date des environs de 1320 ; la littérature savante, elle, hésite depuis un siècle entre la main du maître et celle de son atelier, et l'un de ses lecteurs y a même vu Taddeo Gaddi. Six panneaux de la même série existent ailleurs, à Munich, à Boston, à Londres et près de Florence.
Sous l'auvent, la mère est couchée
Un auvent de planches à quatre pans, porté par quatre montants de bois, s'adosse à un rocher gris. Dessous, une femme est étendue de tout son long sur un matelas rouge, enveloppée d'un manteau bleu-vert doublé de rouge, la tête inclinée vers le bas. Au registre inférieur, un vieil homme en robe rouge brodée d'or, agenouillé, soulève à bout de bras un enfant emmailloté au-dessus d'une mangeoire de brique, et le présente à un bœuf pâle et à un âne sombre aux oreilles dressées, tous deux penchés au-dessus du bord. À gauche, un homme barbu et auréolé tend un petit récipient rouge. Les deux rois debout tiennent chacun leur présent, une coupe d'or couverte et un vase clair. Rien de tout cela n'existait ainsi un demi-siècle plus tôt : une Vierge toscane des environs de 1270 tient tout entière dans une mère et l'enfant qu'elle porte, sur un fond uni, sans auvent, sans animaux, sans sol.
Portes d'armoire, tabernacle ou prédelle
À quoi ce panneau appartenait-il ? Everett Fahy y voit des portes d'armoire de sacristie, ou les éléments d'un tabernacle, ou les compartiments d'un dossal — et il écarte l'hypothèse de la prédelle. Cesare Gnudi défend précisément l'inverse et pense à une prédelle, placée sous d'autres panneaux. Un siècle de littérature n'a départagé ni l'un ni l'autre, et l'église d'origine, le commanditaire, l'ordre dans lequel les scènes se lisaient sont restés hors d'atteinte.
Une couronne posée à terre
Le détail tient en bas du panneau, à gauche du roi agenouillé. Celui-ci est le seul des trois à porter la tête nue : ses deux compagnons ont gardé leurs couronnes ouvragées, serties de cabochons. Une couronne, précisément, gît à même le sol, à quelques centimètres du mouton blanc et de la chèvre à cornes recourbées serrés dans l'angle inférieur gauche. Aucun geste, aucun regard de la scène ne la désigne.
Auteur : Giotto di Bondone
Dimensions de l'œuvre originale : 45,1 × 43,8 cm
Médium : Tempera sur bois, fond doré
Informations complémentaires sur le copyright : The Metropolitan Museum of Art
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