Acala avec parèdre
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Kathmandu a peint ce que le tantra prescrit de voir
Kathmandu peignait pour le Tibet
Dans la vallée de Kathmandu, les peintres newar ont mis au point une manière de peindre sur toile que le Tibet leur a longtemps empruntée. On appelle paubha cette peinture népalaise, cousine du thangka tibétain sans se confondre avec lui : même support de tissu apprêté, mêmes pigments liés à la colle, mais une tradition propre, plus ancienne, dont les ateliers ont essaimé vers le nord au fil des siècles. Le Metropolitan Museum of Art situe cette œuvre entre 1525 et 1550, en pleine période Malla, quand la vallée vivait l'un de ses moments de plus grand raffinement. Elle est népalaise, et non tibétaine — la précision compte, car le sujet, lui, circule des deux côtés de l'Himalaya.
Visualiser n'est pas contempler
Le tantra Chandamaharoshana ne décrit pas une image : il prescrit une visualisation. Ce texte de méditation, rangé parmi les tantras dits supérieurs, prend Acala et sa parèdre pour divinités principales, et détaille ce que le pratiquant doit faire apparaître devant son esprit. La peinture vient après, comme un appui — le musée emploie exactement ce mot de visualisation pour la qualifier. Elle n'a pas été faite pour être regardée comme un tableau, mais pour soutenir un exercice mental dont elle fixe les termes. Acala passe par ailleurs pour agir sur la magie, la guérison et la protection contre les maladies, un domaine d'intervention qu'il partage avec le Bouddha de la médecine, à qui l'on demandait la guérison des corps.
Épée, nœud coulant, doigt levé
Brandie au-dessus de la tête, l'épée d'Acala tranche le voile de l'ignorance ; sa garde dorée se détache nettement sur le fond rouge. La main gauche tient un nœud coulant terminé par une pointe de vajra, destiné à capturer les ignorants, et forme en même temps un geste d'avertissement, index dressé. Le musée lit dans l'étreinte des deux figures la félicité de l'éveil, atteinte par la réunion de la connaissance juste et de la méthode juste, lecture cohérente avec la doctrine tantrique de l'union. Acala est une manifestation courroucée de Manjushri, le bodhisattva de la sagesse, et, dans le bouddhisme népalais seulement, une manifestation de Chakrasamvara. Manjushri reparaît sous ses traits paisibles dans une bannière de Guru Dragpo où il siège au registre haut, au-dessus d'une divinité en fureur.
Rouge partout, noir dessous
Le noir occupe plus de place qu'on ne l'attendrait d'une peinture réputée éclatante. Le vermillon du fond couvre bien la plus grande part de la surface, animé d'un rinceau sombre à peine perceptible à distance ; les rehauts d'or ponctuent couronne, boucles d'oreilles, ceinture et poignée de l'arme. Mais l'auréole de flammes est traitée en noir, les fonds des niches périphériques aussi, et un réseau de craquelures court sur tout le champ rouge. L'impression d'ensemble est dense et mate.
Vishvavajri se tient face à Acala, tête contre tête. Sa silhouette se fond presque entièrement dans un indigo si profond qu'on ne distingue ni sa carnation propre, ni ce qu'elle tient. Autour du couple, une trentaine de petites figures logées en niches occupent le bandeau supérieur, les deux colonnes latérales et la bande inférieure, où des silhouettes alignées paraissent en mouvement. Le même sujet du couple enlacé se traite tout autrement chez un Chakrasamvara que son peintre a saisi en pleine torsion.
Acheté en 2012 sur un fonds de presse
En 2012, un fonds né du Reader's Digest paie cette peinture au Metropolitan. Lila Acheson Wallace avait cofondé le magazine avec son mari ; devenue l'une des grandes bienfaitrices du musée, elle y a laissé des galeries à son nom et un fonds qui continue, longtemps après sa mort, de financer des acquisitions. Le musée range l'œuvre parmi ses pièces phares. Sur les 86,7 centimètres de haut de la toile, la seule chose qui bouge est ce doigt levé, tourné vers l'extérieur du champ : le geste d'avertissement ne s'adresse à aucune figure peinte, il attend quelqu'un devant la toile.
Auteur : Anonyme
Dimensions de l'œuvre originale : 86,7 × 65,7 cm
Médium : Détrempe sur tissu
Informations complémentaires sur le copyright : Collection familiale Zimmerman, achat, cadeau Lila Acheson Wallace, 2012
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