Paul Gauguin - Mahana no atua (Jour de Dieu)
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Vision mystique de Tahiti par Paul Gauguin
Quel dieu règne sur cette plage ?
Le titre — Mahana no atua, « Jour de Dieu » en tahitien — ouvre une énigme que la toile ne résout jamais tout à fait. Au centre de la composition, une idole massive domine la scène depuis un promontoire de sable : c'est Taaroa, le dieu créateur de la mythologie polynésienne, que Paul Gauguin a sculpté en bois durant son séjour tahitien et qu'il intègre ici comme un personnage à part entière. De chaque côté de l'idole, des femmes tahitiennes accomplissent des gestes rituels — l'une porte des offrandes, deux autres sont allongées au bord de l'eau dans des postures qui évoquent autant le repos que la prière. Le premier plan est occupé par une étendue d'eau aux reflets extraordinaires — des violets, des oranges, des bleus profonds, des verts qui se mêlent en un motif presque abstrait, sans aucun rapport avec la couleur réelle de l'océan Pacifique. C'est de la couleur pure, autonome, libérée de toute obligation descriptive.
1894 : peindre Tahiti depuis un atelier parisien
Un détail crucial change la lecture de cette toile : elle n'a pas été peinte à Tahiti. Gauguin l'a réalisée en 1894, à Paris, entre ses deux séjours polynésiens. Il travaillait de mémoire, à partir de ses croquis, de ses photographies et de ses souvenirs sensoriels — les couleurs, les odeurs, la chaleur tropicale qu'il reconstituait dans un atelier de la rue Vercingétorix, en plein Montparnasse. Cette distance entre le souvenir et la toile explique en partie le caractère visionnaire, presque hallucinatoire, de la palette : Gauguin ne peint pas ce qu'il a vu, il peint ce qu'il a ressenti, filtré par des mois de nostalgie et d'idéalisation. Le résultat est une image qui tient autant du rêve éveillé que du document ethnographique, et rappelle ses Deux femmes tahitiennes, et rappelle ses Deux femmes tahitiennes.
Le syncrétisme comme méthode
L'idole de Taaroa au centre de la toile emprunte ses formes aux tikis polynésiens, mais aussi aux sculptures romanes de Bretagne que Gauguin avait longuement étudiées lors de son séjour à Pont-Aven. Les postures des femmes rappellent à la fois les frises égyptiennes et les bas-reliefs du temple de Borobudur à Java, dont Gauguin possédait des photographies. Ce syncrétisme — ce mélange délibéré de sources culturelles disparates — est au cœur de la démarche de l'artiste : il ne cherche pas à documenter fidèlement la culture tahitienne, il invente une mythologie personnelle qui fusionne Occident et Orient, christianisme et paganisme, art primitif et peinture moderne. Les historiens de l'art parlent de synthétisme pour décrire cette approche, que Gauguin partageait avec Émile Bernard et les peintres de l'école de Pont-Aven.
Le premier plan comme manifeste coloriste
Les reflets dans l'eau du premier plan constituent le passage le plus radical de la toile — et peut-être de toute l'œuvre de Gauguin. Les violets, les oranges et les émeraudes ne reflètent rien de visible : ni le ciel, ni les personnages, ni le sable. Ce sont des couleurs pures, posées en larges bandes horizontales qui transforment la surface de l'eau en un tapis chromatique abstrait. Cette audace coloriste anticipe de près de vingt ans les recherches des fauves — Matisse et Derain ne feront pas autrement en 1905 à Collioure. La toile de jute que Gauguin utilise comme support — un matériau grossier, aux fibres visibles, très éloigné de la toile de lin lisse des peintres académiques — participe à cette esthétique brute qui cherche à retrouver, par les moyens de la peinture, quelque chose de la puissance archaïque des arts premiers.
Un chef-d'œuvre à Chicago
Conservée à l'Art Institute of Chicago dans la collection Helen Birch Bartlett, Mahana no atua est considérée comme l'une des toiles majeures de Gauguin et l'une des œuvres les plus visitées du musée. Son format (68 × 91 cm) et sa composition tripartite — le monde des esprits en haut, le monde des humains au centre, le monde des reflets en bas — en font un tableau décoratif d'une puissance chromatique exceptionnelle. Cette reproduction transformera n'importe quel mur en fenêtre ouverte sur la Polynésie rêvée de Gauguin.
Auteur : Paul Gauguin
Dimensions de l'œuvre originale : 68 × 91 cm (26 7/8 × 36 in.)
Médium : Huile sur toile de lin
Informations complémentaires sur le copyright : Collection commémorative Helen Birch Bartlett
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Option encadrement :
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Tous nos tirages papiers de 120x80 cm et moins sont disponibles avec un grand nombre de cadres et de passe-partout* en option. le passe-partout n’est proposé en option jusqu’au format 106x66 cm
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Format maximum pour les cadres sous-verre acrylique : 120x80 cm.
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Fabrication artisanale, made in France
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Impression sur toile tendue sur châssis en bois
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Fabrication sur mesure, cadre US en option
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Tirages d'art : 2 qualités de toile au choix